2011寵愛我的清邁long stay_寺廟巡禮_帕邢寺導覽 @ 寵愛我的樂透人生

帕邢寺的歷史

蘭納Phaya Pha Yoo王，他是明萊（Mengrai）王朝的第五任國王，他的父親在清萊當國王時，派他來建立清邁城。帕邢寺（Wat Pra Singh）是Pha Yoo王建的寺廟，是清邁最重要和神聖的佛寺廟。

帕邢寺所在的位置旁有個菜市場，而最早開始寺廟名字叫立清寺（Wat Lee Chiang），這個名字是「菜市場旁的廟」的意思，後來帕邢佛進駐後才改名為帕邢寺。「帕邢」在泰文發音中，「獅子」和「勇敢」相同，但寫法就不同。所以一般人會把「帕邢佛」誤認為獅子佛，那是不對的，應該是說「勇敢的佛」。但是「帕邢寺」被誤稱成「獅子廟」，沿用至今。

帕邢寺佔地廣大，內有國王的骨灰。寺廟內有許多珍貴的歷史可看，寺廟本身就是一件偉大的藝術品。帕邢寺的主要入口由佛教典籍中神獅守護著，一進大門就可看見大殿，大殿建立於1518年，1924-1925年擴建，1982年再重新整理為現在的樣子。

帕邢寺地理位置

帕邢寺位於清邁市中心，在舊城牆內Sarmlarn路、Singharat和Rachadamnoen路的交叉口。從東門塔佩門（Tha Phae Gate）沿著Rachadamnoen（也是著名的假日步行街Sunday Walking Street）直走到底就是，就可以抵達。

清邁最高等級寺廟

泰國的寺廟由許多主要建築物構成：大殿、佛堂（Vihara）、佛塔（Chedi）、鐘樓、藏經閣、涼亭。英文通稱Wat，中文翻譯為寺廟，其實是有等級之分，大寺廟的上一級是學士級寺廟，再上一級是碩士級寺廟，最高級是博士級寺廟。帕邢寺是博士級的寺廟，泰國共有八個，清邁只有一個，是民間最高等級的寺廟之一。帕邢寺常做為其他寺廟的表率，許多別處的僧人常到此學習。

帕邢寺建築群介紹

大殿門口有一對佛教典籍中神龍，正在吃另一條龍，神龍吃任何東西包括時間，意味著一切都會過去、會被消滅。

大殿正面有著華麗的雕刻物，閃亮彩色的鏡片和鍍金的裝飾品，大門用高貴的木材製作且上面鑲著金箔，雕刻著金色的守護神。

大殿內有高貴的大菩薩像，保護清邁城，頭頂十二生肖有大象圖樣。大佛高高的俯視看護眾生，有許多各地來的民眾到此拜佛。重要的祭典會在這裡舉行，也有高僧的蠟像和銅像。寺裡僧人在這裡做早、晚課和用餐。

大殿正後方大的大白塔由Pha Yoo王於1340年所建立，主要是為了安置佛祖的舍利子。大塔附屬的區域，東西南北原有四個對稱的小白塔，但東側小白塔處擴建成Phrauposatha佛堂，小塔依然位在佛堂正中心。這是泰國歷史上唯一有和尚和尼姑共用進行出家儀式的佛堂，尼姑朝南，僧人朝北。

佛堂正中心供奉小帕邢佛，由銅金鑄成，坐在鑲寶石的寶座上。小帕邢佛前方有一尊玉佛模型，綠色的玉佛真跡已移至曼谷。大白塔於1926年整修過。每當佛日，大僧人會在此舉行典禮。

在大白塔後方有佛堂供奉臥佛。

臥佛後的一排房子，原是教室，現在要改建為小僧人宿舍。寺廟最後方有魚池，是信徒放生祈福的地方。

在帕邢寺大門右側，可以見到天女浮雕裝飾的藏經閣，帕邢寺有兩座藏經閣，這座Ho Trai是新的藏經閣，1811年建立，1917年整修。藏經閣的目的是保護易碎柔弱的桑紙紙張所寫成的經文，目的是供僧人使用或保存記錄，也可以記下民間傳說。

新藏經閣用灰泥覆蓋的石基，保護經文遠離下雨、洪水和蟲害等災害。不論是天晴的藍天白雲下，還是雨中的藏經閣，都顯示非凡的美麗。每當憎人不清楚規範和經文意義時，或是別寺廟的僧人有疑慮而無法解答時，就會進Ho Trai查清楚。最近一次進Ho Trai查經文是1969年，現在資料都電腦化了，以後進去的機會恐怕更少了。

新藏經閣後方的黑色小佛塔建於1345年，是Pha Yoo王為了安置他父親 Phaya Kham Foo王的骨灰而建立的。

黑色小佛塔後方有鐘樓，早、晚課和重大事情會敲鐘。每當敲鐘時，寺廟的狗會圍過來一起吠，形成有趣的畫面。

緊鄰鐘樓是聊天區，可以在這裡與僧人討論佛教的事情和天南地北閒聊。然後就是舊的藏經閣，聊天區旁的房子是大僧人的宿舍。

寺廟最右側一棟醒目的大樓，一樓為喪事法事舉辦地點，二樓為民眾靜坐場所。緊鄰大樓是廁所，這裡的廁所整潔明亮被評鑑為泰國第一名的廁所。

大殿左後方是萊卡佛堂（Laikam，正在整修屋頂），內有珍貴的壁畫和帕邢佛像，是經典的蘭納式建築。屋頂像鳥翅膀的延伸，山形牆塗著暗紅色和金色的亮漆，大門用高貴的木材製作且上面鑲著金箔，在樓梯間兩側裝飾著水蛇神(Naga)樣式的欄杆。

斯里蘭卡於西元157年建立帕邢佛像。1389年從斯里蘭卡迎接備受尊敬的帕邢佛像到清邁，然後被帶到清萊複製後又被帶來萊卡佛堂。佛堂中供奉的帕邢佛像，在1922年佛頭被偷走，現在是整修過的。但也有一說是為了保護佛像，佛堂地下有秘密房間安置佛像真跡，只是沒有人進去過，因為裡面有機關。

萊卡佛堂內左右兩側從地板到天花板畫滿了圖案，右牆上的繪畫是由華僑Jeck Seng所畫以泰國曼谷文化為主，左牆上的繪畫是以蘭納文化為主。他們在200多年前的素可泰時代，在這裡比賽作畫，由世人決定哪一個人畫的比較好，到現在還沒有結論。所以仔細觀察畫作，可以看出不同的畫作風格。雖然牆壁上的繪畫已毀損大半，但從顏色和設計也可以顯示以前的藝術品質。

從萊卡佛堂壁畫上可看出傳統蘭納風俗民情，繪畫顯示男女都袒胸露乳。男人穿著從腰到膝蓋，只穿著花紋樣式時尚的燈籠褲；婦女脖子圍著布，穿著橫紋和紅黑相間的長裙。牆上描畫市場場景，牧人趕牛進場，宮廷狀況等等整體日常生活場景。Jeck Seng在壁畫所畫的屋頂，就受泰國文學Sang Thong的影響，用鳳尾來呈現。而Jeck Seng在中間區域佛祖的背後的牆壁上畫著龍，是受到中國文化影響。